揭秘:劉伯溫為什麼要挖諸葛亮的墓墳?

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揭秘:劉伯溫為什麼要挖諸葛亮的墓墳?

文章editor » 週一 6月 22日, 2015年 4:52 pm

揭秘:劉伯溫為什麼要挖諸葛亮的墓墳?
2015-6-15 11:06:22

  民間常常流傳著幾句詩:

  1、劉伯溫所寫:三國鼎立諸葛亮,一統天下劉伯溫。意思是我伯溫要比你諸葛亮強百倍。
  你諸葛亮再強,不過是三分天下,而我劉伯溫卻能一統天下。因此要挖諸葛亮的墳,證明自己比諸葛亮強。

  1、劉伯溫挖開諸葛亮的墳,然後看到石碑上有字,上面寫的是:我能算後世出伯溫,你能算後世出何人?此詩為諸葛亮所寫。
  說明諸葛亮遠遠勝過劉伯溫百倍。因為劉伯溫確實算不到他死以後幾百年會出個什麼樣的大人物。而諸葛亮卻知道千年以後會出個叫劉伯溫的聰明人。


  三國時的諸葛亮,識天文悉地理,知陰曉晴,呼風喚雨;深韜略通歷史,多謀善斷,神機妙算。輔佐劉備打天下,運籌帷幄,百戰百勝;治理天府蜀漢國,鞠躬盡瘁,死而後已。

  諸葛亮才華蓋世,有口皆碑,功勳卓著,垂範青冊,時稱前無古人後無來者的濟世奇才。歷代百姓為之起敬,英雄豪傑為之折服。

  元朝末年的時候,中國又出了一個智星能人。此人姓劉,名伯溫,精三韜六略,善深謀遠慮,會遣風調雨,能料事如神。

  協助朱元璋串通百姓八月十五殺韃子,興兵滅元奪金陵,成為明朝鼎鼎有名的開國功臣。時稱劉伯溫是諸葛亮投胎再世,孔明又還陽轉生。

  劉伯溫自恃才高技絕,德高望重,常對諸葛亮說長道短,評頭論足。言裡話外明顯流露出內心的不服。
  “孔明學問淵博,吾與其相比只差一厘;孔明德能非凡,吾與其相比只缺一毫;孔明智慧超群,吾與其柑比只少一絲;孔明預前測後,未卜先知,吾與其相比定不在下。

  文載諸葛亮生前就料定死後誰個前來祭奠,何人前來刨墓,並記之於冊,鐫之於碑,去人隔朝跨代無不應驗。吾決計親往墓地祭奠,孔明若有所料,吾雙膝跪地磕頭一千,孔明若無所料,笑他矮吾三尺。”

  劉伯溫目無先賢,出言不恭,左右聽之驚駭,不敢多嘴。
  一日,劉伯溫帶領數名隨從,坐著八抬大轎親往孔明墓地拜祭。穿過高大的牌樓。剛上花石臺階。一筒巨碑矗立眼前,上邊有臥龍山人親書“吾到無人到”五個篆體大字。

  劉伯溫抱拳深施一禮,抬眼上下一掃,不禁哈哈大笑。“臥龍山人”好個書法,筆筆蒼勁有力,字字雄渾氣派,比羲之、真卿毫不遜色。
  就是預事有差,低吾腳下。不想堂堂蜀國丞相只有前眼沒有後珠,妄圖一個前知五百年後知一千年的虛假歪名。伯溫敢笑你矮吾三尺,終沒料到你到吾也到吧!碑上預言謬錯,欺世騙人,不如推倒砸碎,省得礙眼惑眾。”

  劉伯溫話音剛落,隨從兩步搶前。舉起鐵石傢伙,將碑擊作三截。十分傲氣,眼見得碑倒石碎,劉伯溫不由得嘿嘿嘿一陣冷笑。
  “素稱諸葛亮為名高天下的第一能人,經吾親驗名不副實。從此以後的天下第一能人除伯溫之外何人還能取而代之!”


  劉伯溫背剪雙手,得意忘形,呼喊左右,大搖大擺向後走去,不到二十來步,一筒圓頭巨碑擋住了去路。此碑石色粉紫,表皮粗澀,滿布苔痕,字跡依稀。

  命隨人擦去灰塵污垢,一筆一畫仔細辨認,驀地一驚,頓覺心慌意亂,魂飛魄散,嘴裡連喊“罪過,罪過!學生妄自尊大,不知天高地厚,毀碑碎碣辱沒先師,罪過深重,當該萬死。”

  原來碑上是孔明親筆“只有伯溫到”五個楷書大字。伯溫滿面羞慚,尷尬難言,趕快恭敬行禮,雙膝跪地,誠心虔意,磕首一千。禮畢,身重如山,膝軟如泥,怎麼用勁也站不起來。

  正在為難之際,忽然看見圓頭碑的下邊刻有一行小字:“伯溫戴盔行禮,脫盔而起。”伯溫似覺孔明就在面前,頓感頭皮緊縮,發根直豎,慌忙卸下金盔,五體投地,再三拜融,方才站起。不覺出了滿頭冷汗,濕透了貼身衣衫。

 劉伯溫見第一筒碑時盛氣淩人,滿不在乎。見第二筒碑時心驚膽怯,目瞠口呆,凜凜威風一下子被殺得遁無蹤影,心服口服。
  從墓地回來特意又畢恭畢敬地到孔明祠中設案焚香,伏首拜師。看見桌上放著一碗涼水,縷縷清香,撲鼻而來。床下放著一雙朝靴,周幫正底,針指精巧。

  出於好奇,端起水杯一飲而盡,穿上朝靴連走三圈。笑日:“喝吾師水清廉不貪,穿吾師靴路正不偏。”出得門來抬頭一看,迎面的大照壁上留著諸葛亮親寫的兩行金字:“穿吾靴,喝吾水,走到沙丘逢凶災。”

  伯溫不看則已,一看便知此行不妙,嚇得兩耳轟鳴,雙眼冒花,臉上驚慌失色,肚裡暗暗叫苫。
  劉伯溫伯溫一向心比天高,膽比天大,一輩子打仗只勝不敗,謀事只好不壞。今日孔明面前領教,自感低矮三尺,膽怯三分,見諸葛亮預知自己有難,料定風雲不測,禍在旦夕。


  回首又目不轉睛地看了一會照壁上的金字,悠然歎日:“人生各有志,報國各有途,風雨各有曆,壽歲各有終。該死不得活,該活死不得。”隨即又朝孔明塑像深施一禮,然後慢步走出大門上轎啟程。

  走過小道往南上了大路,心中一陣猶豫,忽又犯了尋思。忙問:“從這兒到沙丘鎮路程多遠?”轎夫答道:“滿打滿算也就是個八十來裡。”
  伯溫眉頭一皺,掀起轎簾探出頭來將手一揮:“調過頭來先向東南斜插五十裡,再向西南斜走五十裡,串個大圓圈,繞過沙丘鎮。”轎夫遵命行事,一路默默無語。

  伯溫一行多走數十裡路程,遠遠避開沙丘鎮,踏上了回歸京都的驛道。在橫穿一條久日乾涸的漏沙河床時,遇見東西兩群頑童各自佔領一個沙丘戲耍對打。

  東沙丘一邊布是八卦陣勢,西沙丘一邊擺是長蛇陣圖。彼此拋石揚礫,棍起棒落,亦攻亦守。叫喊撕殺。“東沙丘勝嘍!西沙丘敗嘍!”伯溫一聽沙丘二字驚得出了一身冷汗,頓覺天旋地轉,頭昏目眩。

立即停馬住轎,吩咐左右:“吾師諸葛孔明算透天算透地,神口仙言。吾躲得過沙丘鎮,逃不脫沙丘河。吾死心明白,死而無怨,願留數語以誡後人。”

  隨從拿出筆墨,伯溫書曰:“山高總有頂,天大卻無邊;坐井觀天小,登高望天闊。謀勝慮敗終不敗,取長補短終不短;知錯改錯終不錯,知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲,目中無人,從來不思過錯,不補短缺,終受吾師嚴懲。招來喪身之禍。此時醒悟,悔之已晚,望眾位傳吾留言誡其子孫後代。”

  伯溫寫到此處將筆一撂,口吐鮮血,氣絕身亡。隨人掩面慟哭,大放悲聲。趕快披白掛孝,購棺裝殮,連夜租車雇人,扶柩前行。一路泣泣哀歎:“大人文武雙全,德才兼備,一代英雄豪傑。

  跟隨太祖南征北戰,出生入死,奠基大明,飽受風霜。其功其勞,國人皆知,天地盡曉。所憾秉性強傲,不能容人,終至沙丘河灘落此不幸。大人臨死悟出自己一生之過,留下金石真言誨誡後人,實是明者之為智者之舉,令人肅然起敬,懷念千秋。”

  伯溫靈柩回京,隆重祭奠,歸葬故里。並將一字千金留言刻板加印,廣布都城鄉村。舉國上下家家有冊人人奉讀,翁嫗能背子囡成誦。世世代代,流傳至今。

  以上是野史所記載。

  正史所記載是:
  朱元璋當上皇帝以後就賜毒藥將劉伯溫毒死。朱元璋派宰相胡惟庸送毒藥到劉伯溫老家,讓劉伯溫服毒自殺。
  劉伯溫死後,劉伯溫的兩個兒子也全部被殺。從此劉伯溫一族絕後。現在所謂的劉伯溫的後人,都是假冒的。
  劉伯溫的大兒子:劉璉,劉基長子,生於1348年(元順帝至正八年),1377年(明洪武十年),與胡惟庸的黨人起衝突,被脅迫墮井而死。

  劉伯溫的小兒子:劉璟,劉基次子,生於1350年(元順帝至正十年),後因對明成祖直言:“殿下百世後,逃不得一篡字。”被捕入獄,在獄中自縊。

  劉氏一門被朱元璋,抄家,滅九族。劉氏一門絕後。後代有很多人冒充是劉伯溫後人。
正史記載:

  劉伯溫的家譜
  劉基的祖上可以追溯至七世祖劉延慶,再之前的難以稽考,只知劉氏一族是聚居于豐沛一帶。劉基的先祖是豐沛(今江蘇一帶)人,後遷往鄜延(今陝西一帶)。北宋滅亡,劉基的七世祖乃南宋初年榮國公、鄜王劉光世“南渡”到臨安(今杭州一帶)。
  1. 劉延慶,曾任北宋宣都統少保,累官至鎮海軍節度使。靖康之難發生,領殘部逃離時,死於敵人箭下。
  2. 劉光世,字平叔,劉延慶次子,官至太師楊國公。
  3. 劉堯仁,是一位甘於淡泊、品德清高的讀書人,不願作官,隱居不出,甚至把住家由臨安遷至竹洲,遠離塵囂,課子自誤,躬自食。
  4. 劉集,受父親影向,沒有出任官職,將劉家遷至青田的武陽,於是劉氏以青田人自稱。以實踐仁義自我要求,敦勉子孫遵行祖先與先聖先賢所訓神的仁義之道。
  5. 劉濠,曾義救反元義士林融及多位義民,而讓自家燒毀,之後人們甚至預言,這樣的義行,將會為後代子孫帶來福澤。
  6. 劉庭魂,字尚德,十分博學,曾涉獵天文、地理、陰陽、醫蔔等學問,曾任元朝太學上舍的官職。
  7.劉熗,字如晦,是一位飽學之士,官職是遂昌教諭。
  8.劉基
  9. 劉璉,劉基長子,生於1348年(元順帝至正八年),1377年(明洪武十年),與胡惟庸的黨人起衝突,被脅迫墮井而死。
  10. 劉璟,劉基次子,生於1350年(元順帝至正十年),後因對明成祖直言:“殿下百世後,逃不得一篡字。”被捕入獄,在獄中自縊。

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文章editor » 週二 9月 12日, 2017年 7:10 pm

這是馬三國一代梟雄曹操為何只喜歡女俘虜呢?

2017-09-12 17:59:01


曹操,一代梟雄,不但喜歡別人的女人,更是喜歡四處采花!曹操給人的印象更加的像是色魔,而不是情種。那麼,曹操到底有多少個女人,我們不得而知。但是可以肯定的是曹操的女人非常多的,我們最為熟知的就是丁夫人、劉夫人、卞夫人(後來拜為王后),曹操的選擇,是很有眼光的。曹操選擇美女,大體上有以下幾個方面:

一,要風騷,曹操能看得上眼的女人,容貌都要出奇的漂亮。而且要風騷性感,使人過目不忘。比如攻打張繡的時候,本來已經勝利在望,收降了張繡,順便連張繡的嬸子、張濟的風騷小媳婦一併收降。當晚春宵一度之際,讓張繡十分抑鬱。於是帶兵神不知鬼不覺攻打曹操。樂極生悲的曹操不成想張繡來這一手,沒有提防,結果死了兒子曹昂、大將典韋。

二,要有名氣,曹操喜歡的女人,都很有名氣。女人即使沒有名氣,但是女人的丈夫都曾是響噹噹的人物。比如漂亮的尹夫人,原本是大將軍何進的兒媳婦。何進被董卓殺死不久,當時任司空的曹操,趕緊把他據為己有了。不久產下一子,名叫曹矩。袁紹的兒媳婦甄氏,也差一點落入曹操的魔掌。不過,曹丕捷足先登,斷了曹操的念想,從此,甄氏成了曹操的兒媳婦。

關羽曾幾次對曹操說:希望城破之後,能把這個女人賜給他,曹操開始非常爽快地答應了。可是關羽不放心,一而再再而三地跟曹操說,引起了曹操的注意。城破之後,曹操發現杜氏果然是個絕色美女,原來的承諾不算了,二話沒說就把她納為己有了,於是惱了關羽,不惜千裏走單騎,尋訪故主劉備。後來杜夫人為曹操生下了兩個兒子一個叫曹袞,一個叫曹林。

四,為了羞辱別人,前九江太守邊讓是個大才子,看不起曹操,因為曹操的出身很不好。曹操一氣之下,殺掉邊讓,收了他的妻子。從此,讓邊讓身敗名裂。

曹彰、曹植、曹熊的繼配夫人卞夫人。

卞夫人(159年-230年),琅邪開陽(今山東臨沂)人,魏武帝曹操的正妻(繼室)。她原本出生在倡家(即漢代專門從事音樂歌舞的樂人家庭),長大後成了一名歌舞伎,流落到譙地(安徽亳州)。

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文章editor » 週日 10月 22日, 2017年 8:56 am

諸葛亮最終沒鬥過司馬懿 五大原因

2017-10-13 11:10:09    

諸葛亮,集忠義與智慧於一身,流芳千古。後世歷朝歷代也對諸葛亮推崇備至,明朝羅貫中更以諸葛亮作為絕對的第一主角編寫《三國演義》,民間也流傳有“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”的諺語側面襯托諸葛亮的智慧,大大增強了諸葛亮在民間的知名度。小編小時候未讀歷史,只知諸葛亮之智,心想:諸葛亮那麼聰明,生活一定過得很滋潤吧。讀過歷史方知,諸葛丞相的命乃世間第一苦也。

西元234年春,諸葛亮生命裏最後一次北伐曹魏,從斜穀出兵,屯兵五丈原,與司馬懿大軍對峙於渭水邊,相持百餘日,司馬懿堅守不出戰,硬是把諸葛亮耗死了。諸葛亮的死因,實際就是累死的。

諸葛亮出師未捷身先死,讓天下英雄扼腕歎息。後世也多以為由此評價諸葛亮的軍事才能不突出,至少比不上司馬懿。我認為這種觀點未免太片面,有嘩眾取寵之嫌。蜀國和吳國加起來,也只是魏國綜合實力的三分之二,僅憑這一點,就註定了諸葛亮縱然有神靈附體,也不可能北伐成功。但能做到自保,還能時不時斬殺幾名魏國的大將,諸葛亮已經充分證明自己的才能了。

諸葛亮最終還是鬥不過司馬懿,究其原因,除了魏蜀兩國巨大的實力差距外,從他們二人自身去分析,還有這幾大原因。
1.諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”,司馬懿“寧可我負天下人,不可天下人負我”。

諸葛亮無論什麼時候是一身儒雅之風,謙謙君子。腦子裏想的全是先帝的知遇之恩,托孤之重,出兵打仗置生死於度外,求勝心切,造成極大的心理負擔。而司馬懿,心裏根本就不想打勝仗,只要不輸就行,一心只想著等待時機,謀朝篡位,正所以心中無壓力,長命百歲。
2.諸葛亮凡事心親力親為,司馬懿只顧休養生息。

為了把事情做好,諸葛亮總是事無巨細,都親自過問。凡二十軍棍以上的懲罰,都親自裁定。這無疑造成諸葛亮極大的精神和體力消耗,諸葛亮之所以早早病死,正是此故。而司馬懿,本來也不想打勝仗,交給下屬做好防守即可,自己沒事只顧喝喝酒聊聊天。

3.諸葛亮信奉“皇命大於天”,司馬懿懂得“將在外,君命有所不受”。
諸葛亮受儒家正統思想影響,凡事循規蹈矩。諸葛亮拼殺在外,只要劉禪一紙命令召他回宮,他都遵循皇命義無反顧收拾行囊撤兵,即使諸葛亮明知道是敵人所使的計謀,諸葛亮也照辦。這無疑會使蜀國失去很多出奇制勝的機會。而司馬懿就輕鬆多了,出兵在外,皇帝都無權過問他在幹什麼。司馬懿天天就只知喝酒睡覺,不思擊退蜀軍,不知曹叡知不知情。

4.諸葛亮太注重生前身後名,司馬懿“宰相肚裏能撐船”。
兩軍對峙期間,司馬懿堅守不出,諸葛亮為求一戰,派使者給司馬懿送女人的衣服。縱然受此奇恥大辱,司馬懿卻面不改色,欣然收下諸葛亮送的衣服,足見司馬懿是大丈夫能屈能伸,不圖虛名,只講實際。而如果反過來,是司馬懿送女人的衣服給諸葛亮,諸葛亮就不會那麼淡定了,也許就是暴跳如雷了。

5.諸葛亮一生謹慎,司馬懿“輸了也無所謂”。
諸葛亮做事風格的最大特點就是謹慎,不輕易做無把握的事。其實這也與他所處的環境有關,劉備集團向來弱小,家底薄弱,經歷夷陵之戰的慘敗後,蜀國幾乎傾家蕩產,諸葛亮北伐帶的幾萬兵力,是諸葛亮辛苦經營多年積攢下來的,一旦兵敗,就是散盡家財。現實情況不容許諸葛亮失敗,因此諸葛亮謹慎也是對的,但謹慎也會造成無法把握住出奇制勝的戰機。司馬懿背後是強大的魏國,區區10萬兵力,敗了也無傷大雅,能保命就行,這給司馬懿的心理優勢是巨大的。

五大原因,歸結起來其實就是:諸葛亮是君子,司馬懿是小人,君子鬥不過小人。
孟子曰:得道多助,失道寡助。但我們又常常歎息於天道不公,令諸葛亮鬥不過司馬懿、項羽鬥不過劉邦、嶽飛鬥不過秦檜……
自劉備三顧茅廬以後,諸葛亮開始了他辛勞的下半生。尤其是劉備死後,諸葛亮幾乎是以一人之力支撐著蜀漢的政權。前面是聰明的敵人亡我之心不死,後方是豬一樣的隊友,時不時給自己來點狀況。每每讀《出師表》,感覺諸葛亮就是想對劉禪說:你就給我好好呆在家裏,別鬧狀況,我一定幫你到外面跟敵人拼命,一個偉大的靈魂仿佛就在文字的背後……

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文章editor » 週三 5月 23日, 2018年 8:16 pm

劉邦在項羽死後是怎樣處置項氏家族的?

2018-05-23 10:53:43  
 
項羽是歷史上比較有名的人物,西楚霸王項羽和漢王劉邦聯手滅了秦朝。最後就剩下了兩人來爭天下,但是項羽這個人是個粗人,智謀不足,手下也沒有劉邦那樣擁有諸多的精兵強將。最最不應該犯的錯誤是,他在鴻門宴中,錯失了殺滅劉邦的最佳良機。之後經過四年的楚漢戰爭,項羽不敵劉邦團隊,最後在垓下大戰中,遭遇四面楚歌的困境,最後自刎於烏江,在歷史舞臺上慘烈謝幕。

很多人認為劉邦會對項羽家族趕盡殺絕,但是結果卻不是如此。項羽的祖父有3個兒子,分別是項纏、項梁、項超。項纏的兒子叫項伯,項梁的兒子叫項羽,項超兒子叫項莊。所以項伯、項羽、項莊是堂兄弟。項家的子嗣其實並不繁盛。我們還記得在鴻門宴中有一句話叫做“項莊舞劍,意在沛公”,當時項羽和項莊是想把劉邦刺殺的。可是他們團隊裏出現了一個叛徒,那就是項伯,他曾經被劉邦拉攏,兩人還成為了兒女親家。在危急時刻項伯站起來也開始舞劍,保護了劉邦,之後又讓劉邦勝利撤退。所以遇到一個豬一樣的隊友,項羽也是挺可憐的。

後來項羽團隊裏的成員紛紛戰死。項伯倒是毫髮無傷。可能是感念鴻門宴千鈞一髮之際項伯的恩情,劉邦赦免了剩餘的項氏家族成員。但是非常恥辱的是,劉邦不讓項伯姓自家姓了,讓他們家都改姓為劉,叫劉伯,還把他封為射陽侯。後來他兒子項睢(後改名為劉睢)又犯了事,劉邦找個藉口就把射陽侯國給除了。不知道項伯在天之靈會作何感想,應該是後悔不已吧。

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文章editor » 週三 5月 23日, 2018年 8:22 pm

乾隆帝為什麼傳位給資質平平的嘉慶帝?

2018-05-17 11:26:10  
大話都知道雍正皇帝繼位後,吸取康熙朝建儲的經驗教訓,不再明立太子,而是將心中默定的太子書寫兩份,一份藏於內廷乾清宮的“正大光明”匾的後邊,另一份自己收藏,並且明示群臣,太子已立,“國本”確定,臣民盡可放心。他所密立的這位太子,便是皇四子弘曆,即後來的乾隆帝。

乾隆帝即位後不久,遵行他爹這一“秘密建儲”之法,一心想立嫡子(皇后所生的兒子)即位,於是密立嫡子永璉為太子,不想這位皇子兩年後病亡。此後,乾隆帝又曾先後想立皇七子永琮、皇五子永琪,這兩位皇子同樣未能長壽,其中永琮僅兩歲便感染天花而亡。因為是秘密立儲,所以上述乾隆帝之立永璉為太子,以及後來想立永琮、永琪,都是事後他向群臣透露,大家才知道的。

皇五子永琪死後的七年中,乾隆帝又在其他幾位皇子中物色人選。當時在世的皇子共有七人,其中皇四子永珹、皇六子永瑢已出繼旁支為嗣,其餘五人是:皇八子永璿、皇十一子永瑆、皇十二子永璂、皇十五子永琰、皇十七子永璘。

這五人中,皇十二子永璂的身份最高,他是乾隆帝第二個皇后烏喇那拉氏所生,當時十五歲,但就在這上一年,皇后與乾隆帝發生尖銳矛盾,這一事件殃及皇十二子永璂,況且永璂又無出眾才能,所以他已不大可能被立為太子。其他幾位皇子,皇十七子永璘,當時尚在繈褓之中。皇八子永璿,年齡較長,但舉止輕浮,做事不得體,人緣也不太好,並曾受到乾隆帝的公開斥責。皇十一子永瑆,文才較優,尤善書法,但乾隆帝對他的不重騎射、仿效漢族儒生的文人習氣很是反感,也曾嚴厲申相比之下,就剩下了皇十五子永琰。永琰在當時的諸皇子中,其才德就算是較優的了。當時朝中大臣們對皇十五子永琰頗多讚譽,有的稱他“飭躬讀書,剛明有戒,長在禁中,聲譽頗多”。有人說他“勤於學業,而人望所在”,“為人沉重,處事剛明,皇帝寵愛,朝野想望”,還有人稱贊皇十五子“度量豁達,相貌奇偉,皇上以類己,最愛,中外屬望焉”。

乾隆三十八年(1773),已是六十三歲的乾隆帝最終確定了皇儲的人選,將密旨繕寫兩份,分藏於乾清宮正大光明匾之後及自己身旁,並將此事諭知軍機大臣。後來乾隆帝冊封皇子爵位,皇十五子永琰被封為嘉親王,皇十一子永瑆封成親王,皇十七子永璘封貝勒,低親王兩級。從這一封爵待遇,可看出乾隆帝對諸皇子的態度,乾隆對永瑆、永琰是比較有好感的。這時的大臣們猜測,乾清宮正大光明匾後面所書的皇儲之名,大約不出這兩人。

五年後,乾隆帝終於揭開謎底,他召集諸皇子、皇孫、王公、大臣於勤政殿,當眾開啟二十二年前所寫的密旨,共同閱看,並讓臣下公佈:當年密立的皇太子是皇十五子永琰。並於當日正式冊封永琰為皇太子,同時宣佈第二年正月禪位,以實現他曾說過的在位之年不超過其皇祖康熙帝之六十一年的諾言。永琰登基稱帝後,就是嘉慶皇帝。但是嘉慶帝與他的父、祖相比,是一位既沒有政治膽略又缺乏革新精神,既沒有理政才能又缺乏勇於作為品格的平庸天子。從此可見,乾隆帝選擇傳位給嘉慶帝,實屬是矮子裏面挑將軍的無奈之舉。


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